亲爱的同行，如果问你，语文是什么？你会怎么回答？问我，我很惭愧，真的是回答不上来！将这几个字输入百度，搜索了一下，专家学者，众说纷纭，也没有一个统一的答案，真的是语文的悲哀呀！语文独立成科100多年来，老师教了100多年，学生学了100多年，专家研究了100多年，到现在还是个问题。

浙江师范大学教授王尚文认为：语文是什么？就小学而言，语文就是语言文字的理解和应用。语言文字，即口语和书面语，语文教育就是让学生学习口语和书面语的理解和运用，别的少管，少教。特别强调“语言文字”不能“读写听说并重”。和叶圣陶刚好相反。理由有二：理由一，口语是婴儿生活在汉语环境里自然习得的。儿童汉语口语能力是自主建构、自然习得的过程。而文字是学得的。理由二，语文教学是不能不管口语的，但不能和读写等量齐观。如何提高口语能力，要通过书面语的学习，促使口语逐渐接近书面语的水平，也不能语和文并重，应该以文字的理解和运用为主。（我领会到语文课程培养和提高学生听、说、读、写能力的任务也是不能等量齐观的，在教学中，我们应该踏踏实实地训练书面语，以书面语的发展促进口语水平的不断提高。语文课本上每个单元的口语交际的安排，和王教授的观点是一致的。）

王教授认为，识字教学应该是小学语文教学第一任务。汉字是中国的“脊梁”。中华文化的根在汉字，教小学生学会这3500个常用汉字，中华文化就能深深地根植于我们下一代人的心田中。这是最深刻、最具体、最有效的爱国主义教育。爱汉字，就是爱祖国。(现实究竟如何呢？小学毕业的学生100%这一关不能通过，错字、别字实在是不敢恭维。部分教师一直认为，识字应该是低年级的任务，中高年级重点是阅读理解。)

要真正解决语文是什么的问题，并在教学实践中真正落实，必须同时解决两对关系的问题。一是语文和人文的关系。王教授认为，“课标”把“人文性”和“工具性”对举起来讲是不够科学的。“语文”和“人文”并不是并列关系。人文，作为一种性质或精神，只能渗透于某一具体可感的实体之中。正如韵律，只能存活于诗歌的平仄声韵之中。人文原在语文中，它渗透于对语言文字的正确理解与运用的整个过程。语文课程中的人文教育，只能渗透于读写听说的动机、态度之中，体现于读写听说的文本之中，特别是流动于文本话语的形式之中。小学则更要强调渗透于识字教学之中。二是内容与形式的关系。王教授认为语文教学的聚焦点应该是话语形式，即“怎么说”，而非“说什么”。理解这一点基于这样一个认识：一定的话语内容生成于一定的话语形式，一定的话语形式生成于一定的话语内容‘即“说什么”，自然生成于怎么说中。（王教授似乎过于强调“形式”，我们知道，没有内容，哪来形式？不弄清楚课文讲什么，哪里能明白课文怎么写？所以，我理解，王教授是站在语文本体的角度强调了形式。我们相信内容是生动的，而形式是僵硬的，只有当裹上内容的外衣，形式才会华美。所以，只有当揭开了内容之后，才能体会到形式的存在）

语文到底是什么？

    “盈盈一水间，脉脉不得语”，是语文； “天尽头，何处有香丘”，是语文； “至今思项羽，不肯过江东”，是语文；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，是语文；“我是你河岸上破旧的老水车，……”，是语文。……

原来，语文是一种诗性的光辉，一种厚重的关怀，一种浪漫的情怀，更是一种崇高的灵魂，是一种灵性，一种尊重，一种人格，更是一种精神。
    语文，给你下个准确的定义就那么难么？！