真 理:
· 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐
· 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛
· 怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 —— 鲁迅
· 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! —— 郭沫若
· 人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
· 真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛
· 坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
· 越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利
· 如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰
· 在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修
· 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克
· 不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。 —— 列宁
· 一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫
· 真理的旅行,是不用入境证的。 —— 约里奥·居里
· 我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳
· 一时强弱在于力,千秋胜负在于理。 —— 曹禺
· 真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇
· 真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略
· 最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思
· 真理尽管苦涩,然而鲜明。 —— 普托里尼
· 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔
· 一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇
· 事莫明于有效,论莫定于有证。 —— 王充
· 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东
· 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁
· 科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林
· 人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐
· 真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基
· 遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟
· 人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。 —— 歌德
· 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭
· 共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯
· 只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。 —— 列宁
· 真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔
· 过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命。 —— 克罗齐
· 只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新
· 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 —— 屈原
· 我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。 —— 王若飞
· 理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。 —— 刘少奇
· 我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若
· 为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛
· 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德
· 英雄---就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克
· 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 —— 司马迁
· 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 —— 孟轲
· 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 —— 文天祥
· 我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天! —— 方志敏
· 为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思? —— 王若飞
· 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金
青 春:
· 为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 —— 李大钊
· 青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。 —— 李大钊
· 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春? —— 屈原
· 白日莫闲过,青春不再来。 —— 林宽
· 白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫? —— 俞良弼
· 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人! —— 雷锋
· 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 —— 宋庆龄
· ……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。 —— 赫尔岑
· 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素
· 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。 —— 贝弗里奇
· 青年是我们的未来,是我们的希望。 —— 斯大林
· 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 —— 奥斯特洛夫斯基
· 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 —— 茅盾
· 青春虚度无所成,白首衔悲补何及! —— 权德舆
· 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。 —— 于谦
道 德:
· 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠
· 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
· 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
· 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
· 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
· 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
· 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
· 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
· 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
· 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
· 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
· 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基
· 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
· 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
· 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
· 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
· 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
· 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
· 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
· 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
· 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
· 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
· 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠
· 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
· 德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯
· 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
· 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
· 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
· 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素
· 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅
· 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
· 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
· 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
· 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋
· 知耻近乎勇。 —— 孔丘
· 辱,莫大于不知耻。 —— 王通
· 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
· 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅
· 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
· 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
· 静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮
· 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
· 贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡
· 强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况
· 侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
· 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
· 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
· 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵
· 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
· 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
· 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 —— 罗大经
· 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 —— 徐特立
· 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
· 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
· 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
· 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 —— 约翰·洛克
· 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
· 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼
· 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇
· 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
· 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪
· 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
· 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
· 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
· 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
· 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠